而那时，他卡里帕夏作为这座城市的设计者，将会享誉全世界的同时，为土耳其挣得荣誉，让那些口口声声着他们能够治理好城市的阿拉伯人看到，城市，并不是他们能够管理的，他们会像千年前的游牧民族一样，终臣服这座美丽而气派的城市面前。
卡里帕夏的心中，建设这么一座美丽的城市对阿拉伯人的影响，甚至超过几个师，可是，战争却改变了一切，至少改变了这座城市重建，土耳其向英国、法国宣战后，尤其是中国向土耳其宣战之后一，钢铁、水泥、玻璃之类的建筑物资来源便断绝了，没有了建材和那些来自英国、法国、意大利的建筑师，这座城市仅只能存图纸上、模型上。
“愿真主保佑，杀死那该死的异教徒！”
想到异教徒，尤其是中国突然的宣战，并入侵了巴格达省，卡里帕夏便心中祈祷着，相比于土耳其中心区域的军队，巴格达省的军队非常有限，不过只有几个师，而这有限的部队，却要镇压阿拉伯人的起义，还要阻挡中队的入侵，可以，早就陷入了疲于奔命的状态，而就昨天，他是将手中仅有的两个师中的一个调往南方，以阻挡中队的进攻。
“异教徒，异教徒，绝不能让异教徒的军队践踏这片神圣的土地！”
卡里帕夏嘴里嘀咕着，这是一位幕僚的提议，煽动那些的阿拉伯人去抵抗异教徒，但这却不是什么容易的事情，穆罕默德五世继任苏丹后，土耳其的权力便集中到了“三巨头”之后，他们对内实行大土耳其主义，解散了一切非土耳其人的政治组织，取消了阿拉伯代表帝国议会中的大多数席位，青年土耳其党的这一切政策使得阿拉伯民族主义者同他们分道扬镳，现的阿拉伯人的规模起义，就是那些阿拉伯省份的酋长、显贵们反抗土耳其的明证，他们准备用暴力手段建立一个完全**的阿拉伯国家。
这种情况下，如何能够利用阿拉伯人，就像奥斯曼帝国建立时一样，利用阿拉伯人对抗异教徒，从而建立了奥斯曼土耳基帝国，除非再发动一场“圣战”，一场针对异教徒的“圣战”。
“帕夏大人！”
进入帕夏大人身入的大阳台，阿克约尔毕恭毕敬的弯腰施了一礼。
“阿克约尔！”
微抬着下巴轻点下头，卡里帕夏的脸上是贵族式的傲慢，管阿克约尔是他的幕僚，但他眼中，他不过只是一个奴仆罢了。
“大人，根据您要求，我写了这篇文章。”
双手将文章捧给卡里帕夏时，阿克约尔的脸上带着献媚式的笑容。
“嗯，我看一下！”
圣战，任何圣战往往都是以的宗教为借口，卡里看来，他将要发动的圣战，同样是以宗教为借口，阿克约尔驻华公使馆出任过参赞，对于中国可谓是颇为了解，也正因如此，才会委托由他书写一篇文章，历数中国人，那群异教徒的罪孽。
“历史上，自公元七世纪起，真主的荣耀便照耀中国的西北之地，中国的疆生活着上百万的伊斯兰教徒，而中国几乎每一个省都分布着信奉伊斯兰教的教徒，但是过去的八年，他们的政府却关闭了国内清真寺学校，反抗的阿訇被军队关入劳动营之中……为了从心灵上断绝他们同真主的联系，他们通过法律的形式，禁止所谓的未成年人进入清真寺或学经，要求所有的孩子必须送到政府学校学习，那里，任何人宣讲伊斯兰教义都是违法的，学生的朝拜或学习经文举动会受到重罚，数以千计的阿訇为了维护真主的教义，秘密创办了讲经学校，但他们却以极为残暴的手段对秘密讲经进行镇压，讲经者会被军队活活打死，送子女学经的家庭会被取消抚养权，父母被投入监狱……”
看着手中的文章，卡里帕夏不时的皱着眉头，这一切并不是什么闻，事实上，早几年前，他就曾看过相似的报道，信奉泛突劂主义土耳其青年党执政之后，甚至还因曾因为他们推倒接纳未成年人的清真寺而抗议过，毕竟他们看来，疆同样是突劂的一部分。
而中国政府甚至都没有理会土耳其抗议，当时中国的外交部官员甚至都没有接受抗议书，他们的理由非常简单，那是中国的内政，而第二天，中国的报纸上，却出现了一个闻，一夜之间，又有超过五百所清真寺因为违法向未成年人传教被关闭，寺院被爆炸拆除，甚至还有五百名阿訇因煽动叛乱，被军事法庭判处死刑。
当天的报纸被中国外交部通过公函的形式发到土耳其驻华公使馆后，土耳其再也没有想似的问题上指手划脚过，中国人那一立场上所持的强硬态度，是不容外人质疑的，同样也是不容外人插手的，为此他们甚至关闭了土耳其驻迪化领事馆。
“这不够！远远不够，俄国人、欧洲人也是这么干的，我们要强调中国人的不同，嗯，中国人应该和蒙古人一样，他们来到这里就是为了屠杀和掠奇！”
随手扔掉那篇文章，卡里帕夏不满的嚷了句。
“阿克约尔，看看这座城市，这座历史上无比辉煌的城市，这里曾是阿拉伯帝国的首都，正是被蒙古人所毁灭的，我们要强调这一点，我们要告诉那些人，那些卡菲尔国内是如何屠杀教徒的，嗯，他们不是要求所有信奉伊斯兰教的汉人改信奉吗？我们要告诉所有人，他们是用屠刀逼迫那些人改信仰！他们不是为疆的城市重命名吗？就，他们屠杀了一座又一座教徒的城市，然后迁去了大量的汉人，就……”
就这时，空中一阵奇怪的轰鸣声却打断他的话语，站于阳台上的卡里帕夏忙抬起头，朝空中看去。
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